Saturday, February 20, 2010

'गोत्र' तथा 'अल्ल' acharya sanjiv 'salil'

'गोत्र' तथा 'अल्ल'

'गोत्र' तथा 'अल्ल' के अर्थ तथा महत्व संबंधी प्रश्न राष्ट्रीय कायस्थ महापरिषद् का राष्ट्रीय उपाध्यक्ष होने के नाते मुझसे भी पूछे जाते हैं.

स्कन्दपुराण में वर्णित श्री चित्रगुप्त प्रसंग के अनुसार उनके बारह पत्रों को बारह ऋषियों के पास विविध विषयों की शिक्षा हेतु भेजा गया था. इन से ही कायस्थों की बारह उपजातियों का श्री गणेश हुआ. ऋषियों के नाम ही उनके शिष्यों के गोत्र हुए. इसी कारण विभिन्न जातियों में एक ही गोत्र मिलता है चूंकि ऋषि के पास विविध जाती के शिष्य अध्ययन करते थे. आज कल जिस तरह मॉडल स्कूल में पढ़े विद्यार्थी 'मोडेलियन' रोबेर्त्सों कोलेज में पढ़े विद्यार्थी 'रोबर्टसोनियन' आदि कहलाते हैं, वैसे ही ऋषियों के शिष्यों के गोत्र गुरु के नाम पर हुए. आश्रमों में शुचिता बनाये रखने के लिए सभी शिष्य आपस में गुरु भाई तथा गुरु बहिनें मानी जाती थीं. शिष्य गुरु के आत्मज (संततिवत) मान्य थे. अतः, उनमें आपस में विवाह वर्जित होना उचित ही था.

एक 'गोत्र' के अंतर्गत कई 'अल्ल' होती हैं. 'अल्ल' कूट शब्द (कोड) या पहचान चिन्ह है जो कुल के किसी प्रतापी पुरुष, मूल स्थान, आजीविका, विशेष योग्यता, मानद उपाधि या अन्य से सम्बंधित होता है. एक 'अल्ल' में विवाह सम्बन्ध सामान्यतया वर्जित मन जाता है किन्तु आजकल अधिकांश लोग अपने 'अल्ल' की जानकारी नहीं रखते. हमारा गोत्र 'कश्यप' है जो अधिकांश कायस्थों का है तथा उनमें आपस में विवाह सम्बन्ध होते हैं. हमारी अगर'' 'उमरे' है. मुझे इस अल्ल का अब तक केवल एक अन्य व्यक्ति मिला है. मेरे फूफा जी की अल्ल 'बैरकपुर के भले' है. उनके पूर्वज बैरकपुर से नागपुर जा बसे.

40 comments:

  1. गोत्र का अर्थ 'निवासी' होता है, यह लैटिन भाषा के शब्द cotarius से बना है. अतः गोत्र वही होता है जो व्यक्ति का कभी मूल गाँव हुआ करता था अर्थात जहाँ उसके पूर्वज आरंभ में बसे थे. यह प्रथा सभी जातियों तथा उपजातियों में है. समयांतराल के कारण बहुत से गाँव उजाड़ गये हैं तथा गोत्र नाम विकृत हो गये हैं जिससे उन्हें मूल गाँव से संबद्ध करना कठिन हो गया है.

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  2. हो सकता है प्रारंभ में गोत्र का अर्थ निवासी से रहा हो किन्तु वर्तमान में कायस्थों, ब्राम्हणों, क्षत्रियों तथा विषयों में कई गोत्र एक जैसे हैं तथा ऋषियों के नाम पर हैं. कश्यप, गौतम, भारद्वाज, दालभ्य आदि ग्प्त्र ऋषियों के नाम पर ही हैं.

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    1. गोत्र का इतिहास
      जातिवादी सामाजिक व्यवस्था की खासियत ही यही रही कि इसमें हर समूह को एक खास पहचान मिली। हिन्दुओं में गोत्र होता है जो किसी समूह के प्रवर्तक अथवा प्रमुख व्यक्ति के नाम पर चलता है। सामान्य रूप से गोत्र का मतलब कुल अथवा वंश परंपरा से है। यह जानना दिलचस्प होगा कि आज जिस गोत्र का संबंध जाति-वंश-कुल से जुड़ रहा है , सदियों पहले यह इस रूप में प्रचलित नहीं था। गोत्र तब था गोशाला या गायों का समूह। दरअसल संस्कृत में एक धातु है त्रै-जिसका अर्थ है पालना , रक्षा करना और बचा
      ना आदि। गो शब्द में त्रै लगने से जो मूल अर्थ प्रकट होता है जहां गायों को शरण मिलती है, जाहिर है गोशाला मे। इस तरह गोत्र शब्द चलन में आया।
      गौरतलब है कि ज्यादातर और प्रचलित गोत्र ऋषि-मुनियों के नाम पर ही हैं जैसे भारद्वाज-गौतम आदि मगर ऐसा क्यों ? इसे यूं समझें कि प्राचीनकाल में ऋषिगण विद्यार्थियों पढ़ाने के लिए गुरुकुल चलाते थे। इन गुरूकुलों में खान-पान से जुड़ी व्यवस्था के लिए बड़ी-बड़ी गोशालाएं होती थीं जिनकी देखभाल का काम भी विद्यार्थियों के जिम्मे होता था। ये गायें इन गुरुकुलों में दानस्वरूप आती थीं और बड़ी तादाद में पलती थीं। गुरुकुलों के इन गोत्रो में समाज के विभिन्न वर्ग भी दान-पुण्य के लिए पहुंचते थे। कालांतर में गुरूकुल के साथ साथ गोशालाओं को ख्याति मिलने लगी और ऋषिकुल के नाम पर उनके भी नाम चल पड़े। बाद में उस कुल में पढ़ने वाले विद्यार्थियों और समाज के विभिन्न वर्गों के लोगों ने भी अपनी पहचान इन गोशालाओं यानी गोत्रों से जोड़ ली जो सदियां बीत जाने पर आज भी बनी हुई है।

      एक तरफ पुस्तकों में पंडितो ये दिखने की कोसिस की है की सब हिन्दू ऋषि पुत्र हैं (ब्राहमणों की संतान ) तो दूसरी तरफ यही ब्राहमण समाज को जातिवाद के कुचक्रो में धकेल दिया ,समाज के एक वर्ग को अपमानित किया जाने लगा ,, मुझे तो ये धार्मिक पुस्तके पंडितो के ढोग पोंग और कपोल कल्पना ही लगती है

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    2. Useful information.
      Vishal Varma

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  3. We are taking it for our March Issue-2010.
    People want to know abut it.
    Subject is taken is very good and informative
    thanks

    anuj kumar
    kayastha parivar

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  4. गोत्र और अल्ल में क्या अंतर है ये मैं भी काफी दिन से जानना चाहता था.आज इस का उत्तर मिल गया.

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    1. 'गोत्र' तथा 'अल्ल'

      'गोत्र' तथा 'अल्ल' के अर्थ तथा महत्व संबंधी प्रश्न राष्ट्रीय कायस्थ महापरिषद् का राष्ट्रीय उपाध्यक्ष होने के नाते मुझसे भी पूछे जाते हैं.

      स्कन्दपुराण में वर्णित श्री चित्रगुप्त प्रसंग के अनुसार उनके बारह पत्रों को बारह ऋषियों के पास विविध विषयों की शिक्षा हेतु भेजा गया था. इन से ही कायस्थों की बारह उपजातियों का श्री गणेश हुआ. ऋषियों के नाम ही उनके शिष्यों के गोत्र हुए. इसी कारण विभिन्न जातियों में एक ही गोत्र मिलता है चूंकि ऋषि के पास विविध जाती के शिष्य अध्ययन करते थे. आज कल जिस तरह मॉडल स्कूल में पढ़े विद्यार्थी 'मोडेलियन' रोबेर्त्सों कोलेज में पढ़े विद्यार्थी 'रोबर्टसोनियन' आदि कहलाते हैं, वैसे ही ऋषियों के शिष्यों के गोत्र गुरु के नाम पर हुए. आश्रमों में शुचिता बनाये रखने के लिए सभी शिष्य आपस में गुरु भाई तथा गुरु बहिनें मानी जाती थीं. शिष्य गुरु के आत्मज (संततिवत) मान्य थे. अतः, उनमें आपस में विवाह वर्जित होना उचित ही था.

      एक 'गोत्र' के अंतर्गत कई 'अल्ल' होती हैं. 'अल्ल' कूट शब्द (कोड) या पहचान चिन्ह है जो कुल के किसी प्रतापी पुरुष, मूल स्थान, आजीविका, विशेष योग्यता, मानद उपाधि या अन्य से सम्बंधित होता है. एक 'अल्ल' में विवाह सम्बन्ध सामान्यतया वर्जित मन जाता है किन्तु आजकल अधिकांश लोग अपने 'अल्ल' की जानकारी नहीं रखते. हमारा गोत्र 'कश्यप' है जो अधिकांश कायस्थों का है तथा उनमें आपस में विवाह सम्बन्ध होते हैं. हमारी अगर'' 'उमरे' है. मुझे इस अल्ल का अब तक केवल एक अन्य व्यक्ति मिला है. मेरे फूफा जी की अल्ल 'बैरकपुर के भले' है. उनके पूर्वज बैरकपुर से नागपुर जा बसे

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  5. आपकी जानकारी अतुल्य है। लेकिन कृपया यह बताएं कि क्या कायस्थ वर्ण की 12 जातियो का गोत्र एक ही है या अलग, यदि अलग है तो कृपया अलग अलग सबके उपजातियो के अनुसार नाम बताएं।
    अगर संभव हो तो मुझे ई मेल के माध्यम से जानकारी देँ।
    prashantveer.88@gmail.com

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  6. सभी चित्रगुप्त कायस्थों ( सभी १२ पुत्रों का) का गोत्र कश्यप है . यद्यपि चित्रसेनीय कायस्थों (बंगाली और महारास्ट्र के कायस्थों) का गोत्र बगदालिया है .

    adarsh_kumar_khare@yahoo.com

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    1. चित्रसेनीय नही मित्र,चंद्रसेनीय।

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  7. गोत्र का इतिहास
    जातिवादी सामाजिक व्यवस्था की खासियत ही यही रही कि इसमें हर समूह को एक खास पहचान मिली। हिन्दुओं में गोत्र होता है जो किसी समूह के प्रवर्तक अथवा प्रमुख व्यक्ति के नाम पर चलता है। सामान्य रूप से गोत्र का मतलब कुल अथवा वंश परंपरा से है। यह जानना दिलचस्प होगा कि आज जिस गोत्र का संबंध जाति-वंश-कुल से जुड़ रहा है , सदियों पहले यह इस रूप में प्रचलित नहीं था। गोत्र तब था गोशाला या गायों का समूह। दरअसल संस्कृत में एक धातु है त्रै-जिसका अर्थ है पालना , रक्षा करना और बचा
    ना आदि। गो शब्द में त्रै लगने से जो मूल अर्थ प्रकट होता है जहां गायों को शरण मिलती है, जाहिर है गोशाला मे। इस तरह गोत्र शब्द चलन में आया।
    गौरतलब है कि ज्यादातर और प्रचलित गोत्र ऋषि-मुनियों के नाम पर ही हैं जैसे भारद्वाज-गौतम आदि मगर ऐसा क्यों ? इसे यूं समझें कि प्राचीनकाल में ऋषिगण विद्यार्थियों पढ़ाने के लिए गुरुकुल चलाते थे। इन गुरूकुलों में खान-पान से जुड़ी व्यवस्था के लिए बड़ी-बड़ी गोशालाएं होती थीं जिनकी देखभाल का काम भी विद्यार्थियों के जिम्मे होता था। ये गायें इन गुरुकुलों में दानस्वरूप आती थीं और बड़ी तादाद में पलती थीं। गुरुकुलों के इन गोत्रो में समाज के विभिन्न वर्ग भी दान-पुण्य के लिए पहुंचते थे। कालांतर में गुरूकुल के साथ साथ गोशालाओं को ख्याति मिलने लगी और ऋषिकुल के नाम पर उनके भी नाम चल पड़े। बाद में उस कुल में पढ़ने वाले विद्यार्थियों और समाज के विभिन्न वर्गों के लोगों ने भी अपनी पहचान इन गोशालाओं यानी गोत्रों से जोड़ ली जो सदियां बीत जाने पर आज भी बनी हुई है।

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  8. एक तरफ पुस्तकों में पंडितो ये दिखने की कोसिस की है की सब हिन्दू ऋषि पुत्र हैं (ब्राहमणों की संतान ) तो दूसरी तरफ यही ब्राहमण समाज को जातिवाद के कुचक्रो में धकेल दिया ,समाज के एक वर्ग को अपमानित किया जाने लगा ,, मुझे तो ये धार्मिक पुस्तके पंडितो के ढोग पोंग और कपोल कल्पना ही लगती है

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  9. धन्यवाद् अल्ल पर अगर किसी को और कुछ जानकारी हो तो कृपया लिखे।

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  10. what is my gotra my surname is srivastava

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    1. My Surname is Shrivastava .But my Gotra is Chakradhar.My fore father's were from Chakradharpur Bihar now Jhakhand &settled in Bhopal Udaipura now in Raisen Distt.some Eight Generations before

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  11. This comment has been removed by the author.

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  12. मेरी जानकारी में गोत्र क्या खेड़ा स्थान विशेष के समुदायों द्वारा अपनाया गया गोत्र जाना जाता रहा जो जिस स्थान मूल निवासी थे उन्होंने अपनी पहचान बनाने के लिए उसी स्थान को लेकर अपना गोत्र स्वीकार किया एक स्थान की सभी संताने एक मूल पूर्वज की होने के कारण भाई-बहन जैसा संबंध मानते हुए उसी गोत्र में संबंध से बचने के लिए कुश गोत्र की जानकारी रखते हुए शादी संबंध किए जाते रहे

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  13. कृप्या मेरा गोत्र बताये मेरा नाम योगेश सक्सेना है मेरी id है yogeshteacher@gmail.com

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  14. बहुत समय के बाद अल का अर्थ मालूम पड़ा कृपया सक्सेना की 106 अल है अगर उनकी पूरी सूची हो तो rubarunews2015@gmail.com पर भेजने की कृपा करें धन्यवाद

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    1. अगर आपके पास सूची आ गई हो तो कृपया 106 अल की सूची मुझे भी भेजने का कष्ट करें

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    2. भाई जी एक मदद चाहिए, आप बता सकते है कि sikroriya ब्राह्मण कोनसे ब्राह्मण होते है? कृपया रिप्लाई दे

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    3. 106 अल्ल की सूची कृपया मुझे भी उपलब्ध करायें

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  15. कृपया सक्सेना अल्ल जौहरी
    की कुलदेवी का नाम बतायें

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    1. शाकुंभरी देवी,स्थान निकट सहरानपुर उत्तरप्रदेश

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  16. मेरा आशीष सक्सेना , गोत्र कश्यप है और अल्ल बरतरिया है। बरतरिया अल्ल से संबंधी यही कोई जानकारी हो तो शेयर करे। जैसा कि मुझे मालूम है हमारी कुलदेवी शाकुंभरी देवी है। उत्तरप्रदेश में सहारनपुर के पास इनका स्थान है। मेरा व्हाट्स एप्प 9557666387 है । आप इस पर जानकारी शेयर कर सकते है

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  17. भटनागर अल् कजलोठिया कुलदेवी कौन हैं भटनागर अल डसनिया कुलदेवी कौन है।

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  18. I m Aditya Saxena plz muje ye btao jo log Saxena me darji likhte hai unke darji ke aage kya likhte hai unko अल kya hai plz help me

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  19. Mera nam alok saxena hai Meri all sirbahi hai gotta kya hoga

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  20. Mera naam vedant Srivastava hai mera gotra kya hai

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  21. Mera Naam suraj kumar sinha hai mujhe apne gotra aur kuldevi ke naam batane ki kripa kare.

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  22. मेरा नाम विनोद कुमार खरे पिता का नाम श्री राम बाबू खरे दादा जी का नाम रघुवीर सहाय एवम परदादा जी का नाम भुजबल सहाय मूल रूप से दबोह तहसील लहार जिला भिंड के निवासी है मेरी जानकारी इतनी ही अगर सम्भव हो सके तो मेरा गोत्र एवम खेरा बताने की कृपा करें

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  23. मैं हिमांशु श्रीवास्तव हरचंदपुर जिला रायबरेली हमारा मूल स्थान है कृपया मेरी कुलदेवी और कुलदेव बताएं 🙏

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  24. मेरा नाम धर्मेंद्र खरे है। मै अपना गौत्र और कुलदेवी के बारे मे जानना चहता हूं कृपया मुझे उचित जानकारी प्रदान करे।
    mob 7898318831

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  25. Puneet Shrivastava s/0 badri prasad s/0 Komal prasad s/0 murlidhar Shrivastav s/o mandammohanlal Shrivastava s/o khemchand s/o noneetrai Shrivastava

    Gotra bhardwaj
    Thikana Lashkarpur teshsil and district vidisha madhya Pradesh m nivasrat hai..kripya mool sthan aur kuldevi bataye

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  26. mera naam Ankita Srivastava hai..krpya mujhe meri kuldevi or gotra btane ki kripa kare

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  27. Mera nam priya saxena hai. Mera gotra kudeshiya hai. Hamari kuldevi kon hogi

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